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引導創作  推出精品  提高審美  引領風尚

主辦方:中國文聯文藝評論中心/中國文藝評論家協會

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  • 2021網絡文藝:在塞壬的歌聲里踏浪而行(胡疆鋒 劉佳)

    2021年度中國網絡文藝爆發出強勁活力,現實題材作品的質量明顯提升,爆款作品頻出,網絡文學、網絡劇、網絡綜藝、網絡動漫集體“破圈”,呈現出主流化、精品化的趨勢,網絡文藝制度建設成效顯著,文娛領域和“飯圈”文化亂象的治理力度空前加大,網絡文藝評論賦權趨勢逐漸形成。網絡文藝磅礴入海,難免泥沙俱下,文藝評論如同大浪淘沙。在建設網絡文藝及其評價體系的過程中,我們需要正確評估流量的功能,營造風清氣正的網絡環境,警惕“元宇宙”等現象的泡沫化傾向,探索網絡文藝的生產與消費模式,在賽博空間里踏歌前行,讓文藝評論發揮更為積極的引領功能。

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  • 2021舞蹈:跨界“破圈”中的身體舞動(張延杰)

    文章回顧了2021年舞蹈藝術發展特點,即宏大題材舞劇的小人物視角、舞蹈創作中多藝術門類的跨界融合、引人注目的區域舞蹈發展以及“國風”舞蹈綜藝的“破圈”現象;梳理了2021年引發舞蹈界爭議的話題,包括現實題材創作、中國當代舞的界定以及基于舞種風格的評價標準;分析了這些爭議背后的原因并提出反思和建議。此外,文章認為2021年舞蹈評論存在以下問題:第一,在評論對象方面還有局限性;第二,在評論方法上缺乏問題意識和問題導向;第三,對國際舞蹈動態缺乏關注和了解,并圍繞這三個問題提出改進建議和發展路徑。

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  • 論馮契“金剛怒目”說:馬克思主義對中國傳統美學轉化的精彩個案(李歡友)

    馮契先生基于魯迅的“金剛怒目”說,進一步將此深化為中國美學思想兩大傳統之一,并認為這一傳統主張為人生而藝術,故而其相對于為藝術而藝術的“羚羊掛角”審美傳統更重要?!敖饎偱俊笔降膶徝狸P注現實的人格,在馬克思主義基本立場上,實現了真善美三者的統一,并提出了新時期具體的人格培養方向,即自由的平民化人格。這在本質上體現了馬克思主義哲學理論對于中華優秀傳統文化的批判性涵攝與吸收,彰顯了新時期中國化了的馬克思主義美學的獨特品格。

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  • 界限消弭下的參與體驗:網絡微短劇的審美趨向(吳岸楊)

    網絡微短劇不僅呈現出新穎的媒介特征,也帶來了前所未有的審美體驗。首先,跨媒介敘事和豎屏形式合力加劇了藝術接受與日常生活邊界的淡化。其次,網絡微短劇在不同層面與網絡文學、網絡紅人和現實本身構成互文,匯聚成指向多元維度的情緒感染力。最后,沉浸式體驗和互動性觀感從不同側面賦予網絡微短劇以冷媒介或熱媒介的屬性,從而增強了觀眾的參與體驗。整體來看,跨媒介、互動感和沉浸體驗可能是今后網絡微短劇強化自身特質、吸引更多觀眾的方向。但當下網絡微短劇對“爽點”的一味追求和創作中的人物標簽化、場面情緒化、作品流量化傾向,也成為值得警惕的現象。

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  • “都市山水”中的自然觀——當代山水畫主題創作的歷史轉換(鄭工)

    “都市山水”這一概念產生的時代背景,一是當代城鎮化的規模建設,二是生態環境的人文再造?!叭招略庐悺迸c“城市新貌”,成為當代中國山水畫家創作中的主題詞,可其創作觀念又如何銜接傳統的山水觀和現代的自然觀?本文以近年來城市建設題材的山水畫創作為對象,從四個方面展開討論:第一,分析當代“都市山水”自然觀的重要環節,即如何將現代都市建筑元素山水化;第二,比較20世紀五六十年代有關新山水畫變革中的不同觀點及創作實踐,重論舊筆墨如何適應新對象;第三,闡述當代“都市山水”中的山水意象與人居意識,以及相關的筆墨程式與創作觀念;第四,提出“都市山水”的自然觀,是具有替代功能的一種文化想象,即在觀念層面上將自然之物與社會現象等值交換,進而生發新的意義空間。

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  • “博物館懷疑論”及其不滿:格羅伊斯的辯護(周逸群 朱國華)

    在公共藝術博物館的演化過程中,始終存在對它的質疑,這甚至成為一個根深蒂固的文化觀念,被稱為“博物館懷疑論”。格羅伊斯認為,沖破博物館的束縛旨在超越封閉的藝術場域,使藝術回歸現實,再度變得鮮活。然而,恰恰從博物館的視角出發,高墻之外的現實世界看起來才是鮮活的。身為收藏空間,博物館是第一性的?,F實通過與博物館已有收藏的比較被定義,現實與博物館構成了一種互補關系,前者是無價值的世俗空間,后者是有價值的、被區隔出的文化檔案庫。

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  • 蘇聯/俄羅斯影視劇在中國的傳播及啟示(趙衛防)

    蘇聯電影輸出中國起始于20世紀30年代,經過50年代的頂峰之后,于60年代中期趨于沉寂,80年代后再度開啟。蘇聯電視劇也從80年代后登陸中國。新世紀之前的蘇聯影視劇在中國產生了較大的影響,形成了民族記憶。新世紀之后,隨著這種民族記憶的喚醒和地緣政治的變化,俄羅斯影視劇在中國又開啟了新一輪的傳播,這輪傳播的途徑和目的也更為復雜。蘇聯 俄羅斯影視劇在中國的有效傳播,對中國本土影視劇的國際化傳播具有重要啟示。

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  • 重塑文學理論研究的現實感與知識路徑——“當前文學理論研究的問題與方法”學術研討會綜述(顏婧)

    由北京師范大學文藝學研究中心、文學院共同主辦的“當前文學理論研究的問題與方法”學術研討會,于2021年8月28日至30日在線成功舉辦。會議以“當前文學理論研究的問題與方法”為主題,圍繞“當代語境與文學理論的未來”“當前文論話語的問題與出路”“理論的處境與批評的位置”“新媒介的審美潛能”“西方文論的歷史形態與當下變遷”“重訪西方馬克思主義的批判詩學”“二十世紀中國文論的轉型與再造”“中國古典文論的當代重構”這八個議題,反思并追問了重塑文學理論知識的現實感與知識路徑的諸多認識層次,對推進當前文學理論研究有著重要意義。

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  • 比較審美現代性的批判與建構——第九屆馬克思主義美學國際論壇綜述(高瓊)

    全球化時代,啟蒙現代性與審美現代性的二元框架不斷被超越,新技術新媒體的發展、多元文化的融合創新對人文價值的反思以及對人類命運共同體的呼喚共同構成了審美現代性問題研究的當代語境。2021年4月12日至14日,“第九屆馬克思主義美學國際論壇”在英國杜倫大學和中國浙江大學同時召開,國內外學者們圍繞“比較審美現代性”議題,從“審美現代性比較的語境”“跨文化、跨學科、跨域際比較的展開”“公共領域審美共同體的建構”“馬克思主義美學對審美現代性問題的追問”以及“中國審美現代性的建構”等維度提出了諸多新見,在比較審美現代性的批判與建構中充分挖掘了馬克思主義美學的當代意義。

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  • 浮橋上的風景:西元近期小說論(鄒贊)

    作為“新銳軍旅小說家”的代表人物,西元的創作以軍旅題材為主,同時嘗試跨越軍旅文學的文類疆界,借助自主能動的先鋒敘事實驗,探詢現代世界的意義之網,揭橥不同群體的精神困境。西元近期小說注重觀照大歷史背景下的個體經驗,圍繞“虛妄”與“希望”這組辯證命題,擅長將宏大壯闊的戰爭場景與細膩的微觀敘事結合起來,通過對廢墟意象、垃圾美學和疾病書寫的文本呈現,隱喻機制的運用,荒誕情景的營構,敘述策略的選擇,在緊張的敘事節奏中穿插評論干預,強化小說的哲思色彩。西元以繁復精致的敘述手法觀照歷史與當下,追問意義的深度模式,融詩性與哲理于一體,在搭建的敘事迷宮中彰顯人文學的想象力。

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  • 原創歌劇《英?雄》音樂創作探析(余亞飛)

    原創民族歌劇《英?雄》以共產黨員何孟雄與繆伯英的生平事跡為憑,用豐富的音樂元素對戲劇內容進行編創。音樂創作分別著眼于宏觀戲劇環境氛圍的營造,對英雄主義戲劇立意的詮釋,對劇中人物身份及性格的精細雕琢,以及戲劇情節的沖突性和浪漫氣質等方面。該劇不僅巧妙運用了包括詠嘆調、宣敘調、重唱、合唱在內的多種歌唱形式,還融入了豐富的湖南民間音樂素材,形成濃郁的民族風格。該劇在音樂構創的一些細節處理方面,偶有一些值得商榷或有待調整之處,通過后續改良,可以使之更為完善。

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  • 大型漆壁畫《長城頌》深蘊的百年風華(尚輝)

    《長城頌》是中國共產黨歷史展覽館序廳陳設的主題壁畫。本文從“新時代中國壁畫對民族形象的重塑”“融山水與風景為一體的多維視角”和“漆語的繪畫性探索”等維度對該壁畫的藝術特征與語言探索進行了剖析,認為該壁畫主體形象既融會了中國現代壁畫史所有相關祖國山河描繪的視覺元素,也充分調動了最具中華文明歷史標志性的長城形象,來寓意中國共產黨的百年歷史與中華民族精神的血脈相承。

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  • 巍巍峻嶺接天霞 朱漆研彩鑄長城——中國共產黨歷史展覽館大型漆壁畫《長城頌》創作談(程向軍)

    中國共產黨歷史展覽館序廳大型漆壁畫《長城頌》,是為慶祝中國共產黨百年華誕獻上的一份厚禮。壁畫畫幅總面積600平方米,由100塊鋁蜂窩板組成,寓意建黨百年,是中國漆畫史上前所未有的巨制作品。從創作的思路、畫稿的構思、藝術手法的應用、形式語言的選擇,再到工程技術的創新設想等,作者都作了精心而詳實的系統的方案設計。作品采用現代漆畫的藝術造型語言來進行描繪,這既是對中國優秀傳統漆藝術的傳承,更為漆畫的未來發展途徑作了有益的探索,為漆畫參與國家重大題材的創作提供了寶貴的藝術經驗,為今后漆畫服務于國家文化和經濟建設提供了示范作用。

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  • 《中國文藝評論》雜志征稿征訂啟事

    《中國文藝評論》是中國文學藝術界聯合會主管,中國文聯文藝評論中心、中國文藝評論家協會主辦,面向全國,公開發行的學術月刊,用稿范圍涵蓋文藝理論、美學、藝術史、文學、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術、攝影、書法、曲藝、雜技、民間文藝以及網絡文藝、數字藝術、新媒體藝術、文化產業等。歡迎廣大文藝工作者、文藝評論工作者以及相關學科研究者投稿或推薦優秀作品,來稿征訂請注意文中所列事項。

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  • 《中國文藝評論》2021年總目錄來了

    《中國文藝評論》雜志全年篇目精彩大放送,快來收藏查看!

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