引導創作  推出精品  提高審美  引領風尚

去低俗化，是文藝評論的時代使命，讓低俗文藝逐漸萎縮，逐漸失去發展、生存的空間，文藝評論大有可為！

現實題材文藝作品帶給人的溫暖比其他題材更真實、更有溫度，也更震撼心靈，像一股暖流持續溫暖著人心。

當我們敞開胸懷，謙卑心態，博采眾長，盡心提煉，審美境界提升了，再輔之以持之以恒和勤學苦練，也許就能達到“心中有神，筆底萬千”的藝術化境了。

《藝術里的奧林匹克》把藝術與體育兩種“原料”創新搭配組合在一起，烹制出一道道饒有滋味的創意“菜品”，豐富了人們的假日文化餐桌。

在這場有筋骨、有溫度、有情懷的“學雷鋒”專場文藝演出中，我期待著在下一個“學雷鋒”紀念日到來之前，“雷鋒精神”和“雷鋒故事”能得到更為有力的發揚和傳播。

文藝批評應該突出“批判”的功能，“無私于輕重，不偏于憎愛”，在大是大非問題上敢于表明立場，對各種不良文藝作品、現象、思潮敢于批評抵制。

作為深圳市文藝評論家協會成員，李新風和楊莉莉兩位評論家的作品視角獨特、論述精到，以向上執著、認真專業之批評精神，從側面反映出深圳這座城市文化與審美的互鑒，文藝評論事業的創新與繁榮。

如果不注重自身內涵建設，不改善評價體系，就算把捏泥人、編竹籃這些更細小的藝術創作（制作）門類都算成是學術，把高校里所有的藝術創作門類都設置博士學位，也是無法促進藝術創作和藝術教育發展的。

我們身處百年未有之大變局，文藝批評也應在葆有理論高度的基礎上，“接”中國現實的“地氣”和“煙火氣”，“接”中國社會的“人氣”，闡釋“中國故事”，講述“中國話語”，從而發揮文藝評論應有的生命力和影響力。

歷史的深度就是人性的深度，也是人性的廣度，歷史能展現出多樣性和統一性。

大眾傳媒（包括互聯網）應以塑造新時代審美風尚為自己的使命，以美的形式滋潤人的心靈，令人向往，令人向上，令人精神振奮，并在這種自發和愉悅的狀態中，養成健康的、積極的審美觀和價值觀，遠離那種病態的“飯圈”文化。

這次針對當前文娛領域存在的關聯程度高、覆蓋范圍廣、內外因復雜的“綜合征”進行全方面有效治理，充分為“立德樹人”“為黨育人、為國育才”疏通了“血脈”，為培養擔當民族復興大任的時代新人掃清了“路障”，為培養中國特色社會主義事業的建設者和接班人消除了“絆腳石”。

新時代的曲藝工作者最重要的是繼承老一輩藝術家的藝術成果，是對他們思想文化底蘊、藝術修養、人品風格和氣度、綜合素質的全方位學習和傳承，“臺上說書、臺下尋書”，牢記文化責任和社會擔當，樹立正確的義利觀，堅決抵制惡習流俗，用精湛的技藝、健康的趣味服務人民群眾、引領審美風尚，在藝術和人生的道路上行穩致遠。

近期文化領域和娛樂行業出現“飯圈”文化、“唯流量論”、“娘炮形象”等不良現象，部分藝人背離公序良俗、違反職業道德、觸犯法律法規，敗壞了文藝界風氣、損害了文藝工作者形象、影響了社會主義文藝健康發展。本版就此展開討論，力求明辨是非美丑，共同營造健康向上的行業氛圍。

文藝要塑造人心，創作者首先要塑造自己，養德和修藝確實是分不開的，正所謂打鐵還要自身硬。

廣大的藝術工作者應當努力錘煉自己的藝術本領，不負時代、不負人民，以積極健康的價值觀、審美觀、藝術觀，塑造新時代的藝術經典，為新時代創作出具有中國特色、中國氣質和時代風采的文藝經典與藝術佳作。

新時代需要健康的審美觀，追求真善美應是文藝的永恒價值。

從“飯圈文化”的多重構成和它組合的科技含量和復雜模式看，不良飯圈文化的治理對文藝生態、文藝市場管理、文藝網絡生產與傳播，也是一個新課題、新挑戰。

堅持藝品兼修、守正律己，把崇德尚藝作為一生的功課，自覺踐行社會主義核心價值觀，講品位、講格調、講責任，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗，以高尚的職業操守、良好的社會形象、文質兼美的優秀作品贏得人民的喜愛和歡迎。

各界文藝工作者熱議加強職業道德和行風建設